AR看見(jiàn)未來(lái)

何海生 戴毅

社會(huì)科學(xué)已完結(jié)10.24萬(wàn)

　　現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)技術(shù)是一種實(shí)時(shí)地計(jì)算攝影機(jī)影像的位置及角度并加上相應(yīng)圖像、視頻、3D模型的技術(shù)，這種技術(shù)的目標(biāo)是在屏幕上把虛擬世界套在現(xiàn)實(shí)世界并進(jìn)行互動(dòng)。AR技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳輸速度有較高要求，因此被認(rèn)為是5G時(shí)代最先爆發(fā)的技術(shù)。本書(shū)內(nèi)容走在技術(shù)的最新沿，全面剖析和解讀AR發(fā)展的未來(lái)及場(chǎng)景應(yīng)用。

社會(huì)學(xué)的想象力

(美)C.賴(lài)特·米爾斯

社會(huì)科學(xué)已完結(jié)18.42萬(wàn)

本書(shū)堪稱(chēng)C.賴(lài)特·米爾斯一生學(xué)術(shù)精華的大成之作，以批判美國(guó)社會(huì)學(xué)界的成果作為全書(shū)的探討主題，運(yùn)用知識(shí)社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)，并結(jié)合作者在社會(huì)階層等方面的研究經(jīng)驗(yàn)，批判傳統(tǒng)學(xué)科的抽象與僵化界限，由此強(qiáng)調(diào)“社會(huì)學(xué)想像力”的重大意義。初版于1959年，現(xiàn)在已成為英語(yǔ)世界，乃至世界各地社會(huì)學(xué)教學(xué)中廣受推崇的入門(mén)經(jīng)典；1989年美國(guó)社會(huì)學(xué)界還就本書(shū)發(fā)表30周年召集學(xué)者進(jìn)行回顧性的專(zhuān)題研討。

大學(xué)是一種生活方式

王東杰

社會(huì)科學(xué)已完結(jié)12.9萬(wàn)

本書(shū)切近當(dāng)下的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)與人文話(huà)題，從大學(xué)的視角對(duì)諸多文化命題做了獨(dú)到的思考，基本上發(fā)表在《南方周末》，廣受文化界好評(píng)，作者從中西的歷史經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，結(jié)合自身的教學(xué)與思考，文字發(fā)人深省，同時(shí)又很有意趣，是一本的文化讀本。

美國(guó)人文主義：傳統(tǒng)與維新

張?jiān)粗骶?/a>

新媒體時(shí)代黨報(bào)創(chuàng)新與社會(huì)發(fā)展

龍運(yùn)榮

社會(huì)科學(xué)已完結(jié)22.93萬(wàn)

作者以長(zhǎng)期的新聞實(shí)踐為基礎(chǔ)，詳細(xì)描述了新媒體時(shí)代黨報(bào)生存與發(fā)展境況，全面觀察了新媒體對(duì)黨報(bào)采編方式、廣告運(yùn)營(yíng)方式、發(fā)行方式、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及黨報(bào)理論等方面的影響，并提出了新媒體時(shí)代黨報(bào)的發(fā)展策略。本書(shū)選題緊扣現(xiàn)實(shí)，論述角度新穎，案例詳略得當(dāng)，語(yǔ)言通俗流暢，不僅適合新聞傳播學(xué)等人文社科類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)之用，也可以作為新聞管理者、從業(yè)者的業(yè)務(wù)參考之需，還可以作為新聞傳播研究者案頭閱讀之備。

理解媒介：論人的延伸

(加拿大)馬歇爾·麥克盧漢

社會(huì)科學(xué)已完結(jié)33.81萬(wàn)

真正讀懂麥克盧漢從印刷術(shù)到互聯(lián)網(wǎng)，媒介作為人器官與意識(shí)的延伸，長(zhǎng)久以來(lái)與人類(lèi)互相塑造，共同進(jìn)化。我們?nèi)绾潍@取知識(shí)、協(xié)同工作、連接彼此，皆深受媒介影響。今天，麥克盧漢的理論在每個(gè)人的生活中被反復(fù)證實(shí)。未來(lái)，技術(shù)的發(fā)展又將帶來(lái)哪些新媒介？人的延伸又會(huì)被拓展至何方？在這本書(shū)中，麥克盧漢本質(zhì)上探討的是技術(shù)、人類(lèi)與社會(huì)的命題。理解媒介，終究是為了理解我們所處的社會(huì)生態(tài)，在震蕩與革新中找尋自身的生存之道。