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陋規(guī):明清的腐敗與反腐敗
張宏杰
歷史已完結(jié)17.98萬(wàn)
歷史是連續(xù)的,在從明至清的王朝更迭中,權(quán)力結(jié)構(gòu)的基本盤(pán),始終保持著強(qiáng)大的慣性。腐敗,正是分析這個(gè)權(quán)力結(jié)構(gòu)的入口。本書(shū)聚焦明清,以清晰的邏輯和鮮活的細(xì)節(jié)完整講述了朱元璋、弘歷等人的反腐始末,通過(guò)對(duì)其背景、歷程、結(jié)局及影響的闡述,集中探討了明清兩朝深陷腐敗泥潭的種種困境。并以“陋規(guī)”這一貫穿明清兩朝的腐敗現(xiàn)象為切入點(diǎn),再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的帝國(guó)制度結(jié)構(gòu)以及官場(chǎng)生態(tài),深探明清衰敗的根本原因,提出跨越時(shí)代的反思。
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文明的故事
(英)赫伯特·喬治·威爾斯
歷史已完結(jié)17.96萬(wàn)
《文明的故事》是一部通俗的世界文明史書(shū),本書(shū)論述了從地球的形成、生物和人類(lèi)的起源直到現(xiàn)代的第一次世界大戰(zhàn)為止,橫跨五大洲的世界歷史。它沒(méi)有嚴(yán)肅史著的學(xué)究氣,而且比那一時(shí)代的許多著作都要早地?cái)[脫了民族主義乃至歐洲中心論的褊狹。書(shū)中關(guān)注人類(lèi)文化的遺產(chǎn),包括思想、文化、宗教等遺產(chǎn),而這是人類(lèi)文明歷程中真正具有價(jià)值的東西。
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世界簡(jiǎn)史
(英)威爾斯
歷史已完結(jié)17.58萬(wàn)
《世界簡(jiǎn)史》(又稱(chēng)《韋爾斯世界簡(jiǎn)史》)是英國(guó)著名作家H.G.威爾斯撰寫(xiě)的一部頗具特色的世界史,內(nèi)容上溯人類(lèi)文明的開(kāi)端,下至第二次世界大戰(zhàn)。對(duì)古代埃及、古代希臘羅馬、歐洲文藝復(fù)興、宗教改革、英國(guó)工業(yè)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命等,都有獨(dú)到的敘述。對(duì)東方文化,包括儒家和道家,均有所涉及。
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紐約
(美)華盛頓·歐文
歷史已完結(jié)17.32萬(wàn)
1664年英國(guó)打敗荷蘭,取得“新阿姆斯特丹”的領(lǐng)土,并將其命名為“新約克”,即現(xiàn)在的紐約。本書(shū)講述的就是在三位荷蘭總督的統(tǒng)治時(shí)期所發(fā)生的故事。本書(shū)作者是被稱(chēng)為“美國(guó)文學(xué)之父”的華盛頓·歐文。他以風(fēng)趣幽默的筆法向讀者展現(xiàn)了關(guān)于紐約的早期記憶,用詼諧的筆觸諷刺當(dāng)時(shí)的荷蘭殖民者。紐約早期地理和人文、環(huán)境、城市建設(shè)、居民遷徙與定居在書(shū)中亦有體現(xiàn)。同時(shí),本書(shū)對(duì)于促進(jìn)美國(guó)民族文學(xué)的發(fā)展也具有重要意義。可以說(shuō)無(wú)論從文學(xué)角度還是歷史角度,本書(shū)都極具閱讀與收藏價(jià)值。
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太平天國(guó)與晚清社會(huì)
夏春濤
歷史已完結(jié)17.31萬(wàn)
太平天國(guó)史研究曾取得了豐碩的研究成果,如今每推進(jìn)一步都需要付出極大的努力,本書(shū)則嘗試從多方互動(dòng)的角度,將太平天國(guó)放在整個(gè)近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)行考察。既從社會(huì)層面追尋太平天國(guó)時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)狀況;又聚焦當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)態(tài)和洪秀全等人的思想特征,涉及太平天國(guó)史撲朔迷離、眾說(shuō)紛紜的問(wèn)題;還考察了作為對(duì)手方的清廷的應(yīng)對(duì)之策,官場(chǎng)風(fēng)習(xí)、民生狀況的起伏,以及對(duì)晚清社會(huì)的影響。老題新做,言之有據(jù),新意迭出,無(wú)疑將有力推動(dòng)晚清史與太平天國(guó)史研究。