• 說(shuō)不盡的大槐樹(shù)：祖先記憶、家園象征與族群歷史

    趙世瑜

    歷史已完結(jié)5.83萬(wàn)

    山西洪洞大槐樹(shù)移民的問(wèn)題，是個(gè)真正雅俗共賞、婦孺皆知的話題。即使是在歷史上，它也是個(gè)士紳和民眾都非常關(guān)注，并且為之付出許多努力的問(wèn)題。對(duì)于理解歷史上文化之共享與互動(dòng)，了解山西以至華北歷史，這是個(gè)很好的切入點(diǎn)。更值得探討的是，大槐樹(shù)移民傳說(shuō)和廣東的南雄珠璣巷移民傳說(shuō)、客家的石壁村移民傳說(shuō)等等傳說(shuō)，所反映的地方歷史變遷的過(guò)程。這個(gè)問(wèn)題牽扯到歷史時(shí)期區(qū)域開(kāi)發(fā)的問(wèn)題、宗族的問(wèn)題、信仰的問(wèn)題、士紳的問(wèn)題、族群的問(wèn)題，特別是軍事制度的問(wèn)題。惟有如此，才能真正或者比較準(zhǔn)確地理解這類(lèi)傳說(shuō)的產(chǎn)生和流布。這一步步深入的過(guò)程，也正體現(xiàn)了作者關(guān)于區(qū)域社會(huì)史或者歷史人類(lèi)學(xué)的方法論意義的思考和闡述。

  • 蔣百里講歐洲文藝復(fù)興史

    蔣百里

    歷史已完結(jié)5.17萬(wàn)

    本書(shū)依據(jù)1921年出版的中國(guó)首部關(guān)于文藝復(fù)興的經(jīng)典著作《歐洲文藝復(fù)興史》選編而成，是蔣百里1918—1920年同梁?jiǎn)⒊螝W之后的思想產(chǎn)物，融歷史、文化和藝術(shù)于一體，思想深刻，富有啟發(fā)性。歐游之后的蔣百里，看到的是“萬(wàn)卉齊開(kāi)，佳谷生矣”的盛景，認(rèn)定中國(guó)必得走上“人之發(fā)見(jiàn)”與“世界之發(fā)見(jiàn)”的那條文藝復(fù)興之路，因?yàn)榇寺穼?shí)為人類(lèi)精神界之春雷，實(shí)為吾民族夢(mèng)寐以求之曙光。書(shū)中提出的“人之發(fā)見(jiàn)，世界之發(fā)見(jiàn)”兩點(diǎn)，正是“民主、科學(xué)”的生動(dòng)注腳，符合時(shí)代精神。