宗白華認(rèn)為,要對(duì)美有真正的欣賞,需要主觀(guān)和客觀(guān)兩個(gè)條件的配合。主觀(guān)方面,我們要具備一些審美的心理積極因素和條件,如心的陶冶、修養(yǎng)和鍛煉,以替美的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)做準(zhǔn)備??陀^(guān)方面,在自然、人生、社會(huì)的具體形象里存在著美的蹤跡。美感的養(yǎng)成在于能空,對(duì)物象造成距離,使自己不沾不滯,讓物象得以孤立絕緣,自成境界。例如舞臺(tái)的簾幕、圖畫(huà)的框廊、雕像的石座等,都是在距離化、間隔化條件下誕生的美景。宗白華還通過(guò)舉例,如伯牙學(xué)琴的故事,說(shuō)明我們的感情需要經(jīng)過(guò)洗滌,克服小己的私欲和利害比較,才能發(fā)現(xiàn)深度的美。 等待電視劇的同時(shí),也可以閱讀本站的相關(guān)的精彩內(nèi)容了!